三島由紀夫『仮面の告白』における人物像の人格分析文献综述

文献综述

【１】张慧佳. 个体焦虑与时代焦虑的交光互影三岛由纪夫怪异美学观的深层心理结构[J]. 长沙大学学报, 2012(1)　三島由紀夫の作品には、人間がさまざまな矛盾から誘発される不安の感情があふれている。

「神経症症候」と定義し、本能的な意識の停滞や社会文化的な関係が主体に及ぼす影響などから生じる可能性がある。

三島は現実と虚構、抑圧と抗争、肉体的快楽と精神的苦痛の矛盾の集合体であり、その矛盾の中から彼の奇妙な美学が生まれた。

性的な本能が抑圧されていることへの不安、死への不安、戦争や国家への不安などである。

このような焦慮は『仮面の告白』『金閣寺』『憂国』などの一連の小説を通じてはっきりと世の前に現れているが、張は精神分析学理論を借用して、個人潜在意識の蓄積と病的人格の時代性という二つの角度から彼の深層意識に入り、その美学的傾向の根源を述べた。

【２】柳洁. 三岛由纪夫的虚无主义以《假面的告白》为中心[D]. 暨南大学, 2017(04)　柳は、三島由紀夫の処女作『仮面の告白』を中心にし、三島由紀夫の代表的な作品を通し、伝統と現代、日本国内と国外の文化融合に立脚し、三島のニヒリズム思想の全体的な発展という角度から『仮面の告白』を検討し、その初期のニヒリズムの構築変化の軌跡及びその影響を論じている。

ニヒリズムは三島の根底的思想をなすものであり、三島美学と言われているものの中心にあるのは、ニーチェの『悲劇の誕生』に見られるような浪漫的悲劇論美学であり、このようなものとの関係の中で三島由紀夫の作品、主に『仮面の告白』を捉えたのである。

三島由紀夫のニヒリズム受容には二つの源があると言える。

一つはニーチェとの深い縁起である。

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